БИРМА
Почему-то последние десять лет половина моих смешных или интересных историй начинается словами: “я прилетела туда больная”. Давайте я по традиции начну этими словами историю о Бирме, только больная я прилетела не в Бирму, а в Таиланд, и не сейчас, а много лет назад, и вообще, это случилось не со мной… Вот тут я шучу, случилось это как раз со мною в конце далёкого и нелёгкого для меня 2007 года. Мы с мужем прилетели в Таиланд на замечательную экскурсию, а во всех замечательных экскурсиях обычно задействован замечательный гид. Так вот, наш гид, гордая таиландка по имени Кейсара порекомендовала мне в Бангкоке замечательный массажный кабинет и сказала, что мне там сразу полегчает.
Добравшись до рекомендованного мне места, я вошла в дом, который был похож на музей, так наполнен он был потрясающими произведениями искусства и антиквариатом из стран Юго-Восточной Азии, а на стене в приёмной почему-то висел портрет датского короля. Надо сказать, что таиландцы обожали и до сих пор обожают своего ныне уже покойного короля, и его портрет меня бы нисколько не удивил, но датский король в Бангкоке среди антиквариата… Мне сразу стало очень интересно. Совсем необычайный оборот мой визит принял, когда со мной заговорил сидящий там же белый мужчина, которого я приняла за ещё одного пациента.
Я ошиблась. Человек этот оказался датским консулом в Таиланде из потомственной дипломатической семьи, чей прадед служил консулом или послом в Санкт-Петербурге в 19 веке, еще в той, царской России. Дом, в котором я должна была проходить массаж, принадлежал этому консулу, заядлому коллекционеру произведений искусства из региона. Вполне возможно, что он, пользуясь возможностями дипломатической почты, давно переправил всю коллекцию в Данию, и там открылся маленький музей, не знаю, не знаю. Портрет же датского корола там висел не из-за патриотизма владельца дома, а абсолютно по делу: мой собеседник приводил его к замечательному массажисту в этот кабинет, и тот очень королю помог.
Естественно, мы с консулом очень хорошо побеседовали. Теперь вы знаете, что у меня общего с королём Дании – консул меня сосватал к тому же массажисту.
Если вам интересно, это был совершенно необыкновенный массаж, и мне действительно полегчало. Но важно для нашей истории не это, а совсем другое. Во время беседы изъездивший весь регион консул упомянул, что самая интересная и совершенно недооцененная страна в этих краях — это Бирма или по-теперешнему Мьянма. Эта мысль запала, и мы решили, что в ближайшее время мы туда съездим. “Ближайшее время” наступило ровно через 9 лет, и вот мы наконец-то подошли к разговору об этой замечательной стране.
Мне очень не нравится слово Мьянма, как-то совсем неаппетитно оно звучит, поэтому с вашего позволения я буду писать о Бирме. Как-то в этом слове больше экзотики и больше Киплинга, а в этой поездке я часто вспоминала его стихи. Итак, Бирма, декабрь 2016.
Первое, что замечаешь в Бирме, это то, как неоднородно население, как много разных типов лиц ты видишь.
И действительно, в Бирме живут более 100 племен, и в этом одна из причин ее серьезных проблем. Племена не всегда уживаются между собой, и, начиная с момента, когда Бирма обрела независимость от Великобритании, в каждый данный момент где-нибудь в маленькой Бирме идет маленькая, а иногда и большая война. Происходящее называют самой длинной в мировой истории гражданской войной. Журналисты нашли для этого название –“Внутренний конфликт в Бирме”. Конфликт продолжался и во время нашего пребывания там, но в те края ни нам, ни вам приезжать не следовало, самые красивые и исторически интересные места сейчас, по-моему, абсолютно безопасны, гораздо безопаснее, чем Париж, Лондон или Брюссель.
Большинство населения в Бирме — это буддисты, а буддизм, как мы все знаем, хорошая и мирная религия. Хорошим и мирным людям с уходом колонизаторов очень не повезло — помимо прочих бед, в 1962 году в стране произошел не просто военный переворот, а переворот коммунистический, под лозунгом “К социализму нашим собственным бирманским путем”. Ну, мы с вами про социализм в отдельно взятой стране знаем все, мы это уже проходили. Прошли через это и бирманцы. Протесты и демонстрации жестоко подавлялись, и Бирма очень быстро превратилась в одну из беднейших стран мира. За пышными лозунгами революций всегда следует террор и нищета. Я это видела своими глазами, в частности, в несчастной Камбодже и вот теперь в Бирме, в странах, заселенных хорошими, мирными и трудолюбивыми людьми.
Невольно сравниваю Бирму с Таиландом и вижу, как очередной раз подтверждается закон — мудрый король заведомо лучше для страны, чем диктаторы с сильным социалистическим или национал-социалистическим уклоном. В Таиланде во время моего последнего визита был глубокий траур — люди всерьез и искренне оплакивали недавно умершего короля. В Таиланде процветающий туризм, университеты, вторая по величине экономика Юго-Восточной Азии.
В Бирме же только сейчас появилась молоденькая демократия, и еще непонятно, выживет ли она. Только-только проклевываются частные бизнесы, раньше все было национализировано. Те же люди, та же милая и невредная религия, что и в Таиланде, а результаты совсем другие. Интересно, сколько еще нужно таких экспериментов, чтобы отрезвить горячие коммунистические головы. Господи, ну почему эту закономерность никак не подметят высокообразованная западная молодежь и мудрые западные евреи.
Все, давайте я с этого конька слезу, а то он и так, бедняга, хромает. Для нас с вами важно то, что сейчас в стране вполне прозападный режим, и неформальной главой государства является выпускница Оксфорда Аун Сан Су Чжи, дочь видного генерала, создателя бирманских вооруженных сил и отца бирманской независимости, жена британца и мать двух британцев, диссидентка, проведшая 22 года под домашним арестом, лауреат Нобелевской премии мира, и, что гораздо важнее, особа, весьма уважаемая в Бирме. В Бирму сейчас ехать можно и, по-моему, нужно.
Я уже упоминала многочисленные племена, населяющие Бирму. Среди них есть анимисты, ведущие абсолютно первобытный образ жизни. Туристы обожают племя Падаунгов, женщины которого вытягивают себе с детства шеи кольцами. Их шеи достигают в среднем 20 сантиметров, и носят они на этих шеях немалую тяжесть – до 9 килограмм. Этих грациозных женщин-жирафов я видела в Багане и на озере Инле, в места обитания племени иностранцев не пускают. Самым большим племенем является племя бамар, или бирманцев, говорящих на бирманском языке и практикующих Тхераваду, самую древнее направление буддизма.
На этой фотографии один из наших гидов, принадлежащий этому племени (70% населения), в традиционной одежде – лонджи, которая похожа на запахнутую впереди узкую длинную юбку. Он не вырядился в этот наряд ради нашего развлечения – так одеты все местные мужчины.
А это еще один гид из племени кэрен. Они составляют примерно 7% населения, и 15 % из них христиане. Видите, совсем другая внешность, другой овал лица и также другая комплекция. Юбка женщин запахивается не впереди, а сбоку.
Женщины Бирмы мажут свои щеки специальной белой смесью — “танакой”. Танака – дерево из семейства сандаловых, и смесь из него готовится следующим образом.
Небольшие куски дерева трут на каменной подставке до образования необходимого количества порошка танаки. После этого порошок смачивают водой, и готова косметика, предохраняющая лицо от солнца, увлажняющая кожу и сохраняющая ее красоту. Стоит она недешево, и местные чиновники охотно берут взятки танакой.
У меня есть моя фотография с раскрашенной физиономией, и, по-моему, это жуткое зрелище, но на местных женщинах она после недолгого периода привыкания смотрится неплохо.
Есть в Бирме и мусульмане, племя рохинджа, и они находятся в центре самого большого конфликта.
Западная пресса осуждает правительство за отношение к мусульманам, все наши гиды, как и все население Бирмы, осуждают мусульман, а у меня нет мнения по этому поводу, и я упомянула эти несколько племен из ста только для того, чтобы объяснить с какой трудной ситуацией сталкивается в Бирме любое, а тем более демократическое правительство.
Наконец-то я перехожу к более приятной теме – моим туристским впечатлениям. Первое, что я должна здесь сделать, это выразить благодарность датскому консулу. Я была в семи из одиннадцати стран Юго-Восточной Азии. Я люблю этот регион, особенно выделяя Камбожду, Вьетнам и Таиланд, но на мой взгляд, Бирма – это совершенно потрясающая страна и очень серьезно претендует на первое место в моем весьма неформальном списке.
Начну с нашей первой остановки. Крупнейший город и бывшая столица Бирмы Янгон (в колониальные времена Рангун) насчитывает более 6 миллионов жителей. Он был центром национально-освободительного движения, возглавляемого студентами-коммунистами. Британцы допустили в Бирме немало ошибок. Они рассматривали Бирму, как часть Индии, и нанимали чиновниками в администрацию не бирманцев, а индусов. Анти-британские настроения бросили Бирму во время войны в объятия Японии. Сравнивая англичан и японцев, все опрошенные мною безусловно предпочитали англичан. В связи с японцами люди рассказывали об истязаниях и пытках. По поводу англичан жаловались на то, что их офицеры отказывались разуваться, входя в их храмы. Нехорошо, конечно, я искренне стою за уважение к религиозным традициям, но японская жестокость с этим несравнима.
Кстати, разуваться следует при входе во все буддийские храмы, но из виденных мною стран только в Бирме даже при входе на окружающую храм площадку приходится снимать не только обувь, но и носки. В первые дни мои изнеженные городские ступни очень страдали от мелких камушков и всяких шероховатостей, и только к концу срока я чуть-чуть пообвыкла, так что начинайте тренироваться ходить босиком прямо сейчас.
Японцев союзники изгнали в 1945 году, а в 1948 году страна обрела независимость.
После ухода англичан остались красивые, теперь весьма обветшавшие здания, в том числе синагога Мусмеах Ешуа, построенная в британские времена. Евреи давно покинули Бирму, и теперь в синагогу ходят только иностранные туристы, бизнесмены и дипломаты.
В Янгоне необходимо побывать хотя бы из-за одной единственной, но совершенно необыкновенной достопримечательности, причем ее надо посетить дважды, днем и вечером.
Над Янгоном возвышается огромная золотая ступа Шведагон (Shwedagon pagoda), а вокруг нее храмовый комплекс. Вы поднимаетесь специальным лифтом для иностранцем на огромную платформу, вы видите ступу и испытываете то самое ах! ощущение, ради которого мы все путешествуем, и которое у пресыщенных путешественников никакой Эйфелевой башней уже не вызвать. Шведагон — это самое священное для буддистов место в Бирме. В самой ступе высотой в 98 метров содержатся реликвии четырех Будд.
Так уж получилось, что мне не досталось ни от мамы, ни от моих бабушек ни одного украшения, никакой материальной памяти, и я сожалею об этом. Мои побрякушки я, как и большинство моих читательниц, надеюсь оставить своим дочерям и внучкам. Бирманские женщины свои украшения мечтают отдать храму или монастырю, и золото идет на поддержание той красоты, которую вы видите. Я видела, как простые весьма небогатые люди покупают золотые тоненькие пластиночки и потом покрывают статуи в любимых храмах чистым золотом.
Вот именно поэтому, благодаря щедрости нищих прихожан и богатых буддистов за рубежом и сверкает золотом эта ступа. От нее перехватывает дыхание и днем, и вечером, когда садится солнце и краски темнеют.
На самом верху 98-метровой ступы находится корона в форме зонтика. Украшена корона тысячами бриллиантов и рубинов, а на самом верху ее увенчивает бриллиант размером в 76 каратов. Напоминаю, что многие люди в стране живут чуть-ли не на доллар в день, но ни один бирманец никогда не посягнет на эту святыню.
Эти женщины, подметающие территорию пагоды Шведагон, вовсе не уборщицы. Они одеты в свои самые нарядные вещи и считают за честь сделать что-либо для этого храма.
Этот гигантский лежащий Будда находится в павильоне Чаутхачжи пайя (Chaukhtatgyi Buddha Temple).
На ступнях — рисунок «следа» Будды, по которому астрологи определили его будущее.
В Янгоне я впервые познакомилась с закатами на реке Иравади.
Боже мой, какие там закаты.
Не знаю, есть ли в мире еще одна страна, которая так трепетно относится к своим монахам и монашкам. Кстати, я нигде до этого не видела буддийских монашек. Вот они, милые девочки в розовом, которые за эту великую честь платят своими волосами, т.е. выражение “постричься в монашки” здесь имеет совершенно буквальный смысл.
В Бирме монахов 15% населения, и их там любят, им несут все лучшее: единственное золотое колечко, еду, напитки и ткани. Все говорят о том, что это дорога с двусторонним движением — в трудные времена они помогают бедным, кормят их и дают им приют, а во времена наводнений и пожаров, во времена голода монастыри принимают к себе и кормят целые деревни.
Никто не жалуется на то, что 15% населения ничего не производит. Считается огромной честью для родителей отдать ребенка в монастырь. Иногда его или ее отдают туда на неделю или на месяц, иногда на год, а иногда люди остаются монахами навсегда.
Много при монастырях бродячих собак, и все они добрые, никого не беспокоят и людей не боятся, значит, к ним там хорошо относятся.
Давайте я сейчас плавно перепрыгну (а точнее, перелечу) в Мандалей и расскажу о самом большом монастыре Бирмы Махагандайон (Mahagandhayon Monastery), расположенном в небольшом древнем городе Амарапура, в 11 километрах от Мандалея. В этом монастыре обитают полторы тысячи монахов, а также тут находится знаменитая школа, посвященная изучению буддизма.
Мы присутствовали в этом монастыре при очень интересном зрелище. Дело в том, что монахам после полудня есть не разрешается. Едят они первый раз в четыре часа ночи, а основная трапеза у них в 10:30 утра. Я разговаривала с человеком, который был мальчиком-монахом и который рассказывал, как трудно ему было привыкать к этому режиму, и как он вначале припрятывал и потом тайком съедал какую-то еду. Потом привык, дети ко всему привыкают.
В Махагандайон каждое утро в 10:30 монахи выстраиваются в процессию. вот видите, во главе процессии между двумя мальчиками сидит и ждет еды пригретая монахами собачка.
Процессия направляется в столовую, а вот на этом снимке еду раздают гордящиеся этой великой честью жертвователи, местные жители, а иногда и иностранцы.
В этом монастыре у нас был и очень необычный эпизод. Мой муж так замучил нашу гидшу вопросами о Буддизме, что она устроила нам аудиенцию с ведущим ученым монахом, математиком по образованию, главой этого монастыря и популярной фигурой на интернете. Вот он шагает впереди колонны на этом снимке. Мы с ним долго беседовали, сидя в жутко для непривычной меня неудобной позе на полу. Теперь я, кажется, наконец-то четко поняла, что такое нирвана, по крайней мере в его интерпретации, и это не рай, а конец всему, полный уход, отдых… Ну что ж, я это понимаю.
Да, ну и кусочек очередного сюра, который я обнаружила даже в Бирме. Молодой монах, узнав, что я из Америки, сообщил мне, что ему очень нравится незадолго до этого выбранный в президенты Доналд Трамп.
Давайте еще чуть-чуть о Мандалее. Помните Киплинга:
Возвращайся в Мандалей,
Где стоянка кораблей,
Слышишь, хлопают колёса
Из Рангуна в Мандалей…
На дороге в Мандалей
Бьётся рыб летучих стая,
И заря, как гром, приходит
Через море из Китая.
Мы из Рангуна в Мандалей летели на самолете, но потом все же проплыли по реке Иравади на кораблике, пропыли на закате, и весь корабль был в нашем распоряжении, а закаты на реках в Бирме совершенно необыкновенные.
Плывешь, и видишь маленькие лодочки на фоне ослепительного солнца, и река кажется тоже сделанной из чистого золота.
А какие названия, Мандалей, Иравади, ах! Я ведь точно знала, что никогда этого не увижу…
Мандалей — второй по величине и значимости город Бирмы, последняя королевская столица, имевшая чрезвычайное значение в колониальные времена. Он также считается культурным центром Бирмы, хотя огромный приток иммигрантов из Китая потихоньку меняет его лицо.
Давайте я назову еще несколько мест, которые я советую посмотреть в Мандалее.
В первую очередь я хотела бы порекомендовать вам пагоду Куто-до Пайя (по-английски Kuthodaw – Пагода великой заслуги).
Красавица-пагода окружена самой большой в мире книгой – в каждом из 729 каменных павильонов-пещерок находится по одной мраморной плите с текстом буддийского канона Трипитаки.
В 1900 году текст с камней впервые напечатали и получилось 38 томов по 400 страниц.
Я не нашла русского названия монастыря Shwenandaw. Здесь и далее, если я привожу только английское название, значит, я не нашла соответствующего русского. Я перевела бы его с английского как Швенандо. Местным языком я, увы, не владею, и для меня местные названия зачастую непроизносимы.
Я очень советую посетить этот монастырь и полюбоваться необыкновенной красоты резьбой по тиковому дереву.
Поднимитесь на гору с огромным храмовым комплексом (Mandalay Hill) и, лучше всего, сделайте это на закате. Оттуда открывается замечательный вид на пагоды и на город.
Недалеко от Мандалея находится место массового паломничества – знаменитый храм Махамуни. Основная святыня этого храма – это четырехметровая статуя Будды. Статуя стоит на высоком постаменте, на который могут подниматься только мужчины.
У входа в храм продают тончайшие листочки золота, и семьи покупают их, а потом мужчины наносят это золота на статую, и только на лицо Будды наносить дополнительные слои золота не разрешается.
Головной убор Будды покрыт резьбой и украшен рубинами и изумрудами. Потолок храма украшают драгоценности, пожертвованные верующими.
На этой фотографии Будда из одной из самых старых пагод в окрестностях Мандалея, на холме Сагаинг — Soon U Ponya Shin Pagoda.
А на этом снимке значительно более поздняя пагода, расположенная на том же холме – Kaungmudaw.
Я нигде раньше не видела, чтобы для украшения храмов так удачно использовали кусочки стекла и осколки зеркал.
Вот ещё один пример использования стёклышек в другой пагоде Мандалея.
Я могла бы еще немало рассказать о каждом месте, которое я видела в Бирме, в том числе и в Мандалее, но тогда мне пришлось бы писать об этой стране отдельную книжку. Поэтому давайте мы перелетим из Мандалея в мое, пожалуй, самое любимое место в Бирме, а именно, в Баган.
С 9 по 13 век Баган был столицей Баганского королевства, первого соединенного королевства на территории современной Бирмы. За это время в королевстве было построено более 10 000 монастырей, храмов и пагод, и несмотря на то, что Баган находится в сейсмической зоне, более 2 200 из них дожили до наших дней. Последнее большое землетрясение было незадолго до нашего приезда в 2016 году. Оно уничтожило около 400 храмов, повредило два чрезвычайно важных, и мы видели в некоторых местах работы по устранению его последствий.
Баган рос и становился не только религиозным, но и культурным центром, привлекавшим ученых и монахов из всего региона. В Багане сосуществовали не только разные ветви буддизма, Тхеравада и Махаяна, но было место и для индуистских учений, а также для местных анималистических верований. Нам это интересно потому, что все это выразилось в архитектуре здешних храмов. Здесь изучали не только астрологию и алхимию, но также медицину и юриспруденцию.
Мы с вами знаем, почему распадаются процветающие империи — их, как правило, поглощают варвары, дикие орды пришельцев. В данном случае это были монголы. Город был разграблен, было содрано золото с храмов, было украдено все, что можно, включая многочисленные религиозные реликвии.
В конце 13 века империя окончательно распалась, но туда все-таки потихонечку шли пилигримы, что-то новое строилось, что-то разрушалось, и сейчас город Баган, как таковой, практически не существует, а существует огромная территория с храмами и панорамами красоты необыкновенной. Мне даже не хочется рекомендовать вам отдельные места — в Багане надо смотреть все храмы, которые вам покажут, смотреть на резьбу, на всевозможные архитектурные детали, влезать на храмы полюбоваться восходом и закатом, любоваться всеми возможными панорамами в разное время дня, потому что ничего подобного вы еще не видели никогда. Я помещу здесь только мои самые любимые фотографии с небольшими комментариями.
Это — храм Ананды (Ananda temple), построенный в самом начале 12 века. Уж не знаю почему, но его называют “Вестминстерским аббатством Бирмы”.
Замечаете индуистские элементы?
А это — совершенно замечательная пагода Швезигон (Swezigon temple), которую построили в 11-12 веках.
Фотографии милого льва.
А на этих двух снимках — потрясающая резьба по дереву тоже из этого храма.
Эти фотографии тоже сняты в храме Швезигон.
А эта, одна из моих любимых, тоже оттуда — монашка фотографирует монаха своим мобильником. Воистину, прогресс не остановишь.
Посмотрите, какой милый Будда из храма Payathonzu.
Это храм Хтиломино (Htilominlo), 13 век.
Посмотрите на этого и следующего Будд из этого храма – Индия, да и только.
Мы собираемся прощаться с Баганом.
Посмотрите ещё раз на панораму храмов, на этот раз на закате.
И опять лодочки на фоне заходящего солнца.
До свидания, Иравади, или, скорее всего, прощай.
Последняя остановка в Бирме – озеро Инле. Это совершенно замечательное место, где прямо на воде проложены улочки, основным транспортом являются лодки и лодочки, плоскодонки и каноэ, и так живут примерно 70 000 человек. Дома, естественно, построены на сваях.
Население выращивает не только овощи и фрукты, но и цветы. Широко используются т. н. «плавающие огороды» — из болотного ила строятся острова и прикрепляются ко дну острыми шестами.
Если живешь на озере, лови рыбку.
Рыбаки озера гребут очень необычно, удерживая сети одной ногой. Смотрятся их движения, как какой-то необычный балет на воде.
Существуют деревушки ремесленников, где ткут ткани из щелка или даже из лотоса, есть ювелиры, работающие с серебром, есть замечательные резчики по дереву.
Видите, эта девушка вытягивает нити из стебля лотоса.
Прямо на лодке можно подплыть к Пхаунг До У (Hpaung Daw U) — пагоде, в которой хранятся пять статуй Будды, до такой степени покрытые золотом щедрыми поклонниками, что их первоначальная форма уже не видна.
Эти статуи каждый год во время праздника на ладье возят вдоль озера по всем деревням.
Этот снимок сделан в пещере Пиндайя.
По легенде, когда-то гигантский паук похитил семь принцесс и спрятал их в этой пещере, но храбрый принц убил паука стрелой из лука и освободил принцесс.
Сейчас я там не видела ни принцесс, ни, слава Богу, пауков, зато там, среди сталактитов хранятся около 8 000 статуй Будды.
Эта и две следующие фотографии сделаны в необычной, завоёванной джунглями пагоде в деревне Индеин.
А теперь, если вам надоели пагоды, посмотрите на несколько фотографий патриархальной жизни мирных людей на озере Инле.
Мирное место? Для меня это был замечательный день, день птиц, лодочек, воды и покоя. Озеро Инле расположено в штате Шан, и в это же время на границах этого штата шёл вооружённый конфликт. Продолжается он и сейчас.
Спокойной тебе жизни,Бирма, и спасибо, что ты была.
Мара Мордухович, Энн Арбор, июль 2017
Copyright @ Margaret Mordukhovich, www.maratravelblog.com
Спасибо, замечательно!
Очень рада.
Дорогая Мара! С огромным удовольствием прочитала твои чудесные рассказики с картинками про Бирму. У меня была близкая подруга Леночка Западова из Питера. Она была очарована Бирмой и стала одним из немногих специалистов по этой стране, ее книга “Там, где течет Иравади” посвящена стране, а посмертно изданная книга, которую редактировала я – “Бирманская литература”. Думаю ей бы очень понравились твои путевые заметки. Сужу по себе. И рада, что ты носишься по миру, невзирая на разные помехи. Я, как видишь, даже до Португалии не добралась… Целую. Наташа.
Дорогая Наташа, для меня, конечно, услышать такие добрые слова от выдающегося востоковеда – большая честь. Спасибо! Не болейте, держитесь, мы Вас и Владимира Михайловича очень любим.
Дорогая Марочка! Очень красивый материал! С любовью написан и фотографии волшебные! Ждем еще!
Спасибо огромное! Ох, как бы не настал период засухи. 🙂
Большое спасибо, Мара. Как всегда, интересно и познавательно.
Спасибо!